Ranní a večerní pravidlo serafima sarovského

Seraphim Sarovsky je skutečný člověk, který byl v roce 1903 zařazen mezi svaté. Před rozhodování v otázce kanonizace staršího synoda poskytla císaři informace o zázračných uzdraveních, která Seraphim během svého života vytvořil. Nicholas II zanechal na těchto záznamech známku: "Četl jsem s pocitem skutečné radosti a hluboké náklonnosti".

Seraphim Sarovsky byl blízký královské rodině. Moudré myšlenky a modlitby svatého oceňují věřící dodnes. Starzova osobnost je pro historii církve neobvyklá. Jeho život se vyznačuje přísností a úžasnou vůlí. Pamětní den připadá na 15. ledna. 1. srpna byl den nalezení relikvií Serafima Sarovského.

Starší zanechal věřícím potomkům dědictví ve formě ranních a večerních pravoslavných modliteb a pravidel. Seraphim Sarovsky předpokládal jejich jmenování do vštěpování disciplíny úředníkům Církve. Ale pro laiky se krátká ranní a večerní pravidla hodila. Během svého života si věřící stěžovali Starci na nedostatek času na modlitbu a návštěvu chrámu. Tento problém neztrácí význam i dnes. Seraphim Sarovsky doporučil modlit se denně z jakéhokoli pohodlného místa. Hlavní věc je, že modlitba pochází ze srdce. Pro pohodlí tohoto procesu bylo vytvořeno ranní a večerní modlitební pravidlo Serafima Sarovského.

Dětská léta

Ve světském životě nesl starší jméno Prokhor Moshnin. Narodil se 19. července 1759. Místo narození-město Kursk. Obchodní rodina, ke které chlapec patřil, nebyla omezena finančními prostředky. Isidor Moshnin, otec Prokhora, vlastnil cihelny a aktivně se zajímal a prováděl stavební činnosti. Rodiče dodržovali pravidla pravoslavného života, podíleli se na stavbě chrámu v rodném městě a byli skvělým příkladem pro svého syna. Prochorův otec opustil tento svět brzy poté, co předal celý stav a dílo stavby chrámu manželce Agathyi, ženě nesmírně zbožné. Hlavní část jejího života se konala v modlitbě a pomoci chudým. V té době Prochor sotva dosáhl tří let.

První znamení milosti Páně nad Prochorem se projevilo, když dítě bylo to asi 7-8 let. Při prohlídce dalšího chrámu vystoupala matka se synem na nejvyšší zvonici. Chlapec, jak by dítě mělo v jeho věku, byl hbitý a zajímal se o svět kolem sebe. Když běžel na horní plošině zvonice, neudržel se a spadl. Matka se vrhla dolů a myslela si, že Prochor je už mrtvý. Chlapec se s ní však setkal bez úhony, když stál na dvou nohách.

Druhé znamení se stalo o dva roky později. Prokhor vážně onemocněl a žádná léčba nepomohla. Ve snu se mu zjevila Panna Maria a řekla, že ho navštíví a zachrání ho před nemocemi. V té době probíhala bohoslužba v blízkém chrámu a byl proveden Kmotr s ikonou znamení Matky Boží. Mimochodem, cesta kmotra vedla pozemkem Moshnina. Pak se Prochorova matka rozhodla přivést dítě k lidem a poklonit se ikoně. A nemoc ustoupila. Bylo tedy jasné, že Pán si vybral chlapce pro důležité záležitosti a jeho osud bude spojen s pravoslavnou vírou.

Mladost

Prokhor Moshnin měl staršího bratra Alexeje. Od dětství byly obě děti zvyklé na podnikání svého otce, práci v obchodě. Na rozdíl od svého bratra však Prochor nebyl umístěn k vydělávání peněz v této oblasti. Po dvanácti letech se chlapec stále více zajímal o čtení Bible, snažil se navštěvovat všechny bohoslužby v chrámu, studoval žaltář.

Agathya Moshnina si samozřejmě všimla tohoto sklonu svého syna a nebránila jeho impulsům. Vzhledem k tomu, že Prochor neměl příležitost zúčastnit se večerní liturgie (studoval obchod), byl zvyklý vstávat spozaranka a chodit do ranních služeb. V té době žil Jurský v Kursku (jeho jméno nepřežilo). Mladý muž byl považován za blahoslaveného a uctíván, chlapec se s ním rychle seznámil. Tato osoba měla vliv na posílení pravoslavné víry v Mladé duši. Tehdy, v mladých letech, se v něm začala pokládat disciplinovanost, která vedla k vytvoření ranních a večerních pravidel modlitby.

Přijetí víry

Postupem času Prochor začal chápat, že světské starosti a potíže brání tomu, aby všechny myšlenky byly dány službě Pánu. Postupně se v jeho hlavě posilovalo vědomí, že jeho život by měl probíhat za klášterními zdmi. Ve službě světu a lidem viděl svou budoucnost. Mladý muž o tom řekl svým přátelům, kteří ho v těchto aspiracích podporovali. V průběhu let byl záměr stát se mnichem potvrzen pouze v jeho duši a Prochor se rozhodl otevřít své matce. Agathya jako vždy plně podporovala syna, jehož sklony byly objeveny už dávno.

Prokhor se rozloučil se svými příbuznými a ve společnosti pěti společníků šel do sídla Kyjeva a pece. Před odchodem mu Agathya dala poklonu ikonám Krista a Matky Boží. Poté, co požehnal a pověsil měděný kříž na hrudi. Tento kříž Prochor prošel životem a byl s ním pohřben.

Do Kyjeva ležela dlouhá cesta, kterou bylo nutné překonat pěšky. Cesta mladého muže a jeho společníků vedla všemi místními svatyněmi. V jednom se setkal s mnichem Dosipheusem, který se vyznačoval hlubokou vizí lidí a prozíravostí. Zajímavý fakt: pod jménem Dosipheus se skrývala šlechtická dcera Daria Tjapkina. Před příbuznými se skrývala v klášter mužů, převlečený za muže. O této změně se dozvěděli až po její smrti. A samozřejmě Prokhor Moshnin o tom tehdy nevěděl. Mnich Dosipheus viděl Boží milost nad mladým mužem a potrestal ho, aby šel do pouště Sarov. Tam Prochor musel nést slovo Spasitele do duší lidí.

Životní pouť

Po rozhovoru s Dosipheusem se Prochor vrátil do Kursku a žil tam další dva roky. Během tohoto období posílil víru v sebe. Mladý muž se postupně odchýlil od všeho světského, v obchodních záležitostech se již neúčastnil. A na volání duše v devatenácti letech se znovu shromáždil na silnici. Se dvěma společníky se s požehnáním matky přestěhoval do Sarova.

V roce 1786 Prochor Moshnin navždy změní jméno. Seraphim se stává hierodiaconem, později hieromonkem.

Samotář

Je známo, že v jeho přítomnosti žil Seraphim Sarovsky ve vzdálenosti od kláštera. Jeho cela se nacházela v lese, mnich vedl asketický životní styl, jak by měl duchovní. Seraphim po celou dobu životní pouť kázal odmítnutí excesů, přísnost v potravinách a každodenním životě. V každém ročním období na něm bylo vidět stejné oblečení. Jídlo v lese sháněl sám. Seraphim Sarovsky spal krátkým spánkem, neustále se modlil a četl Svaté Písmo. Vedle své cely mnich rozbil zeleninovou zahradu a rozvedl včelín. Mohl jíst celé měsíce.

Seraphim zvolil vykořisťování pro svou duchovní cestu stolpership. Měsíce stál na kameni a neúnavně se modlil. Tímto způsobem k němu přišel titul reverenda, tj. Od roku 1807 Serafim Sarovsky prakticky přestal přijímat návštěvníky, po mnoho měsíců držel slib ticha. Později, po návratu do kláštera, odešel do samotářství, které trvalo patnáct let. Po ukončení studia mnich pokračoval v přijímání návštěvníků.

Modlitební pravidlo

Seraphim ze Sarova byl vzorem zbožnosti, oduševnělosti a oddanosti Kristově víře. Podporoval vyloučení excesů jak v potravinách, tak v každodenním životě. Považoval za důležité přijmout přísná omezení, vzdát se hmotného zboží. Sarovsky starší věřil, že je nutné věnovat čas modlitbě denně. Kdykoli během dne a noci najdete několik minut na odložení tří jednoduchých modliteb k Pánu. Proč číst ranní a večerní pravidlo? Podstatou těchto odvolání je pustit na chvíli světské starosti a být duchovně čistší. Tento rituál dává oduševnělost v shonu dne, vrací myšlenky k Bohu ve víře a v duši.

Každodenní používání ranního a večerního pravidla modlitby má pro věřícího člověka obrovský přínos. Zároveň si i ten nejrušnější najde čas, aby se znovu obrátil na Spasitele. Hlavní akce, které dodržují ranní a večerní pravidla modlitby pravoslavné osoby, jsou následující:

1. Po ranním probuzení musí věřící obdržet požehnání na následující den, aby se věci hádaly a den byl snadný. Ranní modlitební pravidlo znamená nadřazenost víry v duši člověka. To, že ortodoxní první věc ráno apeluje na Ježíše, naznačuje, že duchovní život je pro něj prioritou.

2. Je vhodné říkat modlitby u ikon, zapálit svíčky.

3. Sekvence čtení modliteb musí být přísně dodržována. Všimnete si, že se někteří opakují několikrát.

4. Během dne je důležité pamatovat na Boha, oslovit ho. Světské starosti by neměly odvádět pozornost od cesty duše pravého pravoslavného člověka.

5. Pokud je to žádoucí a možné, opakujte modlitební pravidlo v poledne. Stačí najít klidné místo, kde můžete relaxovat a ponořit se hlouběji do sebe.

Seraphim Sarovsky tvrdil, že systematické opakování ranních a večerních pravidel modlitby čistí duši, uklidňuje hříchy.

Pravidla

Modlitební pravidla Serafima Sarovského se skládají z následujících textů:

• «Otčenáš». Trojnásobné opakování.

* "Panna Panna, radujte se". Trojnásobné opakování.

• «Vyznání víry». Opakujte jednou.

Jaký je výklad modliteb ranního a večerního pravidla?

První modlitba je známa všem pravoslavným od dětství. Používá se v různých životních situacích. Je krátká a snadno zapamatovatelná. Používá se v ranním a večerním modlitebním pravidle.

Druhý text-prohlášení k Matce Boží. Pomáhá překonat potíže po celý den a usnadňuje selhání po něm. Text je také krátký, jednoduše se opakuje, používá se ráno i večer.

"Creed" je dlouhé Modlitební slovo, které je povoleno Číst z jakéhokoli média. Jeho podstatou je zobrazení hlavních postulátů pravoslavné víry. Jeho čtení je povoleno pouze ráno. Opakování textu večer však posílí ducha věřícího, ztvrdne pro budoucí úspěchy.

Jak se modlit?

Počínaje ranním a večerním modlitebním pravidlem Seraphima Sarovského je nutné vstát, křížit se a začít číst posvátné texty. Pro ženy v procesu prosby je nutností šátek zakrývající hlavu. Muži by měli být bez pokrývka hlavy. Na konci ranní akce požádejte o požehnání pro nadcházející den a jděte do práce nebo do školy.

Večerní modlitební pravidlo věřící děkuje Pánu za prožitý den. Můžete do něj přidat text modlitby "Bůh vzkřísí". Na konci rituálu zkřížte rohy místnosti, ve které se nacházíte.

V případě, že není čas na dodržování celého rituálu, Seraphim Sarovsky vyzval, aby během dne vyslovil krátké ranní a večerní modlitební pravidlo jako symbol spojení s vyššími silami. Slova jako "smiluj se nad hříšným/hříšným" nebude obtížné vyslovit ve zmatku obyčejných pracovních dnů. Pro ty, kteří nenaleznou čas na očištění duše modlitbou, tyto krátké fráze poskytují příležitost vzpomenout si, že není třeba usilovat o ideál a musí být přeneseno do světa dobra.

Pro koho jsou pravidla užitečná

Ne každý má smysl používat ranní a večerní pravidla Serafima Sarovského. Příznivý účinek pocítí pravoslavný, bezpráví věřící v Ježíše Krista. Je důležité porozumět vaší duchovní cestě, usilovat o její rozvoj a růst. Každé slovo těchto krátkých textů nese posvátný význam, který musí reagovat v duši věřícího. Musíte být charakterizováni duchovním sebezdokonalování. Když se ranní a večerní pravidlo nečte? Pro ty, jejichž víra není tak pevná, existuje příležitost učinit prohlášení k Pánu na území církve, vyznat se otci.

Hodnota

Ranní a večerní pravidla Serafima Sarovského jsou podobná pravidelné fyzické námaze. Jak cvičení trénují tělo, tak modlitby posilují duše věřících a posilují je. Svatý starší sám vyzval všechny své společníky a návštěvníky, aby se každý den modlili, a tak očistili myšlenky a plně věnovali vědomí Pánu. Interpretace ranního a večerního pravidla spočívá v dosažení dokonalosti v křesťanské víře. Každý den vyslovuje všechny tři modlitby, člověk duchovně roste, jeho světonázor se mění.

Zázraky Serafima Sarovského

Po sedmnáctileté poustevně starší vzal ticho. Když promluvil, oslovil všechny jinak než " moje radost!». Pozdrav Seraphim Sarovsky měl frázi " Kristus byl vzkříšen!». Založil Diveyevský ženský příbytek, pro který byla původně napsána denní ranní a večerní pravidla Serafima Sarovského. Tímto činem se starší snažil vštípit jeptiškám disciplínu a postupně posílit jejich ducha ve víře v Boha.

Již v klášteře začínají návštěvníci přicházet ke svatému starci. Někteří měli nemoci fyzické i duchovní. Je známo, že členové královské rodiny také navštívili Serafima Sarovského. Předpokládá se, že díky modlitbám starého muže měl velkovévodský pár syna-careviče Alexeje Romanova.

Na podzim roku 1831 Seraphim Sarovsky uzdravil bohatého pronajímatele. Nikolai Motovilov se následně stal dobrodincem kláštera Diveyevsky. Také se slovy Serafima Sarovského zaznamenal rozhovor s ním, později vydaný v tištěné verzi. Říká se tomu "o účelu křesťanského života".

Po smrti staršího bude tato kniha symbolizovat jeho vůli. Seraphim Sarovsky zemřel v roce 1833 ve své cele, modlitbě uctíván. Ostatky svatého starce a zázračného pracovníka jsou uloženy v Trinity Cathedral Divejevského klášter žen. Kanonizace Seraphima ze Sarova vyvolala mnoho kontroverzí, protože ji iniciovala velkovévodkyně Alexandra (manželka Mikuláše II.), vděčnost za modlitby za syna a dědice trůnu. Ale vzhledem k životu starého muže a zázrakům, které stvořil a životům, byla žádost Alexandry Fyodorovny uspokojena.

Předpověď

Starší celý vědomý život volal uklidnit fyzické tělo, vzdát se dobra světského, vést asketický životní styl. Luxus a bohatství, i když nejmenší, podle něj nemají v životě pravého pravoslavného věřícího žádný význam.

Seraphim Sarovsky předpověděl, že královská větev knížat Romanovců se zlomí v domě Ipatievů. Od mladého věku zázračný pracovník předvídal historické události Ruska. Je známo, že jeho první předpovědí bylo decembristické povstání. Později dostal znamení o krymské válce (1853-55). Rusko-japonské a další světové války také předpověděl tento velký muž.

Jeho nejznámější proroctví patří do královské rodiny. Řekl, že ho oslaví. Mučednictví celé královské rodiny a následná revoluce byly předurčeny větou: "andělé nebudou mít čas počítat duše".

Starší předpověděl kanonizaci královské rodiny slovy: "Bůh krále zvelebí". O současné době mluvil Serafim Sarovsky, co poté komunistická vláda (označovaná za útočníky, výtržníky a vrahy) dostala zemi 15 let k pokání. V těchto letech musí lidé požádat Krista o odpuštění a modlit se podle modlitebních pravidel Seraphima Sarovského.

K masivnímu lidovému pokání nikdy nedošlo, možná proto došlo k selhání v roce 2000. Koneckonců, svatý starší předpovídal problémy a deprivaci země, pokud nedojde k pokání. Starší Seraphim věděl o nadcházejícím pádu pravoslavné víry. Varoval však, že nelze připustit svár mezi lidmi. Jinak dojde ke zhroucení celého státu, lidé se musí naučit vyjednávat mezi sebou.

Závěrem

Jeden z největších zázračných dělníků, starší Seraphim Sarovsky zůstává uctíván až do dnešních dnů. Ve dnech vzpomínání na svatého je obzvláště důležité dodržovat jeho ranní a večerní pravoslavná pravidla. Hlavní dokument-vzpomínka na mnicha shromáždil hieromonks Sergius, noviciát kláštera Diveyev.

Rakovina s ostatky svatého staršího je uložena v sídle Diveyevskaya, kde je příležitost pro farníky přijít a modlit se k Serafimovi Sarovskému. Ikona "Milost Serafima Sarovského" díky celoživotní bezzásahové víře staršího v Pána a službě je uctíván nejen v pravoslavné víře, ale také v katolické víře.

Svatý je považován za model zbožnosti, askeze a spravedlnosti. Jeho touha najít duchovní dokonalost je indikativní pro mnoho věřících. Krátké ranní a večerní modlitební pravidlo Serafima Sarovského je proto doporučeno pro všechny laiky. Pevnost víry, laskavost mnicha je předána věřícím prostřednictvím ikony. Obraz Seraphima Sarovského se modlí za ukončení duševního utrpení, nalezení míru. Žádáme vás, abyste se vydali na správnou cestu, našli harmonii se sebou a vnějším světem.

Modlitba ke starci poskytuje pomoc v boji proti zoufalství, ruší pýchu a marnost. Svatá voda získaná ze zdroje vám podle recenzí umožňuje zbavit se nemocí nohou a některých dalších jehel. Petice Serafimovi Sarovskému pomáhá najít spřízněnou duši, vytvořit s ní silný vztah a upevnit alianci svatbou.