Chrám spiridon v lomonosově: historie, opati. Chrám svatého spiridona trimifuntského

V roce 2008 byl náboženský život severního hlavního města poznamenán významnou událostí – po mnohaleté přestávce znovu otevřel své brány chrám sv. Poté, co přežil spolu s celou zemí desetiletí pronásledování církve a represí vůči jejím ministrům, zaujal vhodné místo mezi duchovními centry oživenými z neexistence.

Boží hod z pobřeží Kypru

Před zahájením rozhovoru o chrámu Spiridon v Lomonosově (adresa: Ilikovsky Prospekt, 1.) stručně se zabýváme historií samotného Božího muže, na jehož počest byl postaven. Je známo, že se tento svatý narodil na Kypru ve městě Askiy a jeho pozemský život pokrýval období 270 až 348. Kombinace jemnosti krále Davida, upřímné laskavosti předka Jakuba a lásky k poutníkům, která byla kdysi charakteristická pro Abrahama, se podobala tomu, aby od Pána dostal dar, aby udělal zázraky a uzdravil nemoci.

V těch letech Pán svými modlitbami vysával deště v suchých měsících a zastavil zuřící proudy. Jak říká tradice, jednoho dne se svatý uzdravil z těžkého utrpení císaře Konstantina a také vzkřísil svou vlastní dceru, kterou se narodil v manželství s zbožnou pannou a zemřel v mladém věku. Mnoho dalších zázraků bylo odhaleno prostřednictvím svatého Spiridona, jehož památkou je chrám, ve městě Lomonosov.

Hrdina katedrály Nicaea

Za vlády císaře Konstantina Velikého (324-337) převzal Ovdovělý a přijímající klášterní tonzuru Spiridon biskupský stolec kyperského města Trimifunta, z čehož pochází nyní známá přezdívka. Vrcholem jeho arcipastyrské služby byla účast na prvním ekumenickém koncilu, který se konal v roce 325 ve městě Nicaea, a věnovaný identifikaci hlavních křesťanských pravd. Na něm se díky argumentům uvedeným v projevu biskupa Spiridona podařilo usvědčit a odsoudit kacíře ariuse, který se pokoušel zkreslit křesťanské učení.

Svůj životní pouť Boží hod dokončil v roce 348 a byl pohřben v chrámu svatých apoštolů města Trimifunta. Brzy se na hrobě začaly objevovat zázraky uzdravení, které spolu s předchozími zásluhami poskytly důvod pro jeho kanonizaci a další oslavu v tváři svatých. Podle kalendáře ROC se každoročně 25. prosince slaví vzpomínka na svatého Spiridona z Trimifuntu. Chrám v Lomonosově, kde se koná slavnostní bohoslužba, je v tento den obzvláště přeplněný.

Chrám je duchovním dítětem členů srpnové rodiny

Historie chrámu Spiridon v Lomonosově zahrnuje tři etapy a začíná položením malého dřevěného kostela v říjnu 1838, který navrhl Petrohradský architekt a. P. Mělník. Stavba byla prováděna z veřejných prostředků a jejím hlavním iniciátorem byla velkovévodkyně Elena Pavlovna-manželka velkovévody Michaila Pavloviče( syna zavražděného císaře Pavla I.), která před přijetím pravoslaví nesla jméno Marie Charlotte Frederiky z Württembergu. Jednou v Rusku a sňatkem s členem císařské rodiny se tato německá princezna zapsala do historie naší vlasti jako prominentní státník a sociální aktivista-horlivý zastánce zrušení nevolnictví. Přežilo mnoho jejích celoživotních portrétů, z nichž jeden je uveden výše.

Dalším iniciátorem stavby byl manžel Heleny Pavlovny - velkovévoda Michail, který byl velitelem samostatného gardového sboru, který zahrnoval Volyňský pluk Leib-Guard umístěný v Oranienbaum – tak se město Lomonosov nazývalo až do roku 1948. Při pokládání budoucího chrámu byla do jeho základů umístěna skleněná nádoba získaná během stavebních prací v roce 1895, která bude popsána níže. Obsahoval pamětní poznámku s uvedením data založení, a také seznam hodnostářů, kteří přispěli k této dobré věci.

Vzhled prvního oranienbaumského chrámu

Dodnes je zachován popis chrámu Spiridon v Lomonosově (Oranienbaum), položeného v roce 1838, který byl předchůdcem pozdějších staveb. Podle dostupných materiálů se jednalo o dřevěnou budovu postavenou na cihlovém základu, která byla dlouhá 26 metrů, široká 10,5 ma výška (bez kupole) byla 8,5 metru.

Nad oltářní částí budovy se tyčil Železný kříž a na západní straně byla malá zvonice. Vzhledem k tomu, že chrám byl přidělen k samostatnému gardovému sboru, měl podle zavedené tradice pochodový ikonostas-snadno skládací pro přepravu v případě nouzového přemístění jednotky. Slavnostní zasvěcení nově povolaného chrámu se konalo v pamětní den Spiridon 12 (24) prosince 1838.

Pokračování historie prvního chrámu

V roce 1856, na příkaz tehdejšího panovníka Alexandra II., byl Volyňský pluk leibské gardy převezen do Varšavy a sloužil tam, vzal s sebou veškeré církevní náčiní z chrámu Spiridona, který mu do té doby patřil. V Lomonosově (Oranienbaum) byl umístěn ženijní pluk, pod jehož vedením se osamocená svatyně dostala, ale poté, co byla o tři roky později rozpuštěna a ve městě nebyly žádné další vojenské jednotky, byl chrám přidělen dvornímu kostelu sv.

Teprve v roce 1861 byl chrám znovu naplněn lidmi v uniformách. Stalo se to po převozu jednoho z pěších praporů do Oranienbaum. Jeho velitel v. Do. von Netbeck se ukázal jako jedinec neobvykle zbožný a z jeho iniciativy byla provedena rekonstrukce budovy, která přidala dvě nové vedlejší budovy. Poslední fáze historie tohoto prvního chrámu Sv. Spiridona v Lomonosově souvisí s vytvořením důstojnické střelecké školy, ke které byl v roce 1882 přidělen.

Stavba druhého chrámu

Po téměř šesti desetiletích od založení velkovévodkyně Eleny Pavlovny, dřevěného plukovního kostela, byla její budova velmi zchátralá a v roce 1895 se velení jednotky, ke které byla přidělena, rozhodlo demontovat a kompletně přestavět strukturu. Práce na projektu nového-již druhého chrámu Spiridon v Lomonosově (Oranienbaum) nebyla svěřena profesionálnímu architektovi, ale vojenskému inženýrovi v. A. Stehlík, který projevil touhu pracovat pro takovou Boží příčinu.

Při instalaci nadace byla nalezena výše uvedená skleněná nádoba s pamětní poznámkou. Před opětovným zamořením do útrob zdiva byl uvnitř umístěn list se záznamy týkajícími se tentokrát nového-druhého chrámu. Financování prací bylo financováno z prostředků přidělených vojenským oddělením a svatou synodou, jakož i shromážděných mezi dobrovolnými dárci, mezi nimiž bylo mnoho bohatých lidí. Stavba nového kostela Spiridona z Trimifuntu byla provedena rychlým tempem a již v srpnu 1896 arcibiskup Arsenij (Bryantsev) provedl jeho slavnostní vysvěcení. Závěrečný fáze práce stala se výstavba jednopatrového bytového domu poblíž pro členy clear.

Na kmotrovské cestě

Příchod bolševiků k moci, kteří v říjnu 1917 provedli ozbrojený puč a pokusili se nahradit svou ideologií víru otců, byl tragédií pro celou Ruskou pravoslavnou církev. Kostel Spiridona Trimifuntského, ve kterém byli po mnoho desetiletí duchovně posíleni ruští válečníci, než se postavili za vlast na poli boje, nebyl ušetřen problémů. Bojovníci Rudé armády nepotřebovali Boží požehnání – zcela jim chybělo "živé Slovo Ilyicha", které posulovalo zemi, svobodu a příchod světlé budoucnosti.

Vzhledem k tomu, že chrám přestal být plukem a okamžitě se neodvážil jej zavřít, byl dočasně přidělen k oranienbaumské katedrále archanděla Michaela, postavené v roce 1913 u příležitosti oslav 300. výročí domu Romanovců. O několik let později se chrám dostal pod správu opata panteleimonovského kostela, který byl součástí palácového komplexu, a na počátku 30. let, kdy se po zemi po jedné přehnaly vlny protináboženských společností, byl věřícím nakonec odebrán.

Neméně smutný byl osud Michajlovského chrámu: v roce 1932 byl uzavřen, opat byl zastřelen a členové clear a nejaktivnější farníci byli posláni do táborů. Poté byla zrušena farnost kostela sv. Panteleimon, jehož prostory byly předány k dispozici státním institucím, které se usadily v královském paláci. Kopule kostela svatého Spiridona byly zbořeny bezprostředně po uzavření, zvony a kříže byly odeslány do přetavení a samotná budova byla použita pro ekonomické účely, aniž by se vůbec starala o její stav, takže na začátku přestavby se dostala do nouzového stavu a byla připravena se kdykoli zhroutit. Takto se ve skutečnosti projevily obrysy světlé budoucnosti slíbené bolševikům.

Oživená svatyně

V roce 2002, na vlně přestavby, chrám Spiridon v Lomonosově znovu otevřel své brány farníkům, v něm byly obnoveny bohoslužby. Trvaly šest let, ale protože klenby byly připraveny padnout na hlavy lidí, Diecézní vedení společně s městskými úřady rozhodlo o úplné demontáži budovy a její následné obnově v původní podobě.

Dokončení zamýšlené práce trvalo osm let. Bylo rozhodnuto postavit novou budovu na bývalém, zachovalém základu pomocí technické dokumentace poskytnuté stavitelům pracovníky Státního historického archivu. Vzhled nového, třetího chrámu tedy zcela odpovídá vzhledu jeho předchůdce postaveného v roce 1896. Není těžké to ověřit, protože článek obsahuje jak jeho moderní fotografie, tak fotografie pořízené dlouho před revolucí.

Bohoslužby v obnoveném chrámu byly obnoveny po jeho slavnostním zasvěcení, které se konalo v srpnu 2016. V současné době se jedná o dřevěnou konstrukci o délce-32 m, šířce-19 m a výšce (s přihlédnutím k kopuli) - 25,5 m. Pro větší spolehlivost byli stavitelé instalováni na bývalé základy kamenných sloupů podporujících střechu a kopuli.

Interiér chrámu

Interiér chrámu Spiridon v Lomonosově, stejně jako jeho vnější vzhled, je zcela v souladu s historickým vzorem z roku 1896. Dekorace stěn a stropů pokrytých dřevěným vyřezávaným ornamentem namalovaným v růžových tónech byla znovu vytvořena s maximální přesností. Stejně jako dříve, z plachet (spodní části kopulovitého překrytí) se dívají na Mantis tváře svatých evangelistů a nad ikonostasem mají ikonu Narození Krista, darovanou kdysi chrámu hraběnkou e. A. Mordvinova.

Pozornost přitahuje také sněhově bílá palanda ikonostas, bohatě zdobená zlacenými dřevěnými řezbami. V něm je vidět chrámový obraz svatého Spiridona, který byl v době uzavření stažen z bývalého chrámu a věřícími pečlivě zachován po celé období bohoborství. Zajímavé jsou také boční brány s ikonami svatých arciděkanů Filipa a Štěpána.

Relikvie uložené pod klenbami kostela

Kromě své historie a vnější korespondence s předchozími architektonickými formami je Lomonosovský chrám sv. Mezi ně patří šest ikon, které patřily kdysi samostatnému gardovému sboru, jehož velitelem byl zakladatel chrámu-velkovévoda Michail Pavlovič.

Kromě toho je poutním předmětem zázračný obraz Matky Boží, jehož historie sahá až do dvou a půl století, a je plný příkladů uzdravení zaslaných modlitbami věřících. V chrámu jsou také čistě historické relikvie, jako je prapor střelecké školy, kterou kdysi spravoval, a dvě listiny udělené osobně panovníkem císařem Nicholasem I.

Boží pastýři, kteří vedli farnost

Na konci článku bude vhodné hovořit o opatech chrámu Spiridon v Lomonosově, kteří vedli Jeho příchod v různých historických obdobích. Podle archivních materiálů tato pastorační služba padla na deset kněží. Prvním z nich byl Jeremiáš otec Vasily (Nadejin), který převzal otěže z rukou zakladatelů chrámu-velkovévodkyně Heleny Pavlovny a jejího manžela velkovévody Michaila Pavloviče. Byl to on, kdo byl poté pověřen duchovním krmením obránců válečníků vlasti.

Následuje početná a slavná plejáda Božích služebníků, kteří si zachovali a znásobili tradice stanovené jejich předchůdcem. Mezi nimi chci zejména zdůraznit arcikněze otce Vasilije (Sysoev), který vedl farnost od roku 1916 a až do jejího uzavření v roce 1932. Krátce nato byl zatčen za falešné obvinění a zastřelen spolu s tisíci dalších křesťanských Nových mučedníků 20. století.

Osobnost současného opata chrámu Spiridona Trimifuntského v Lomonosově je také velmi pozoruhodná – arcikněz otce Olega (Emelianenko), který převzal tento kříž v roce 2002, bezprostředně poté, co byla bývalá zchátralá budova předána věřícím. Díky jeho úsilí byla oživena kdysi pošlapaná svatyně, která dnes zaujala vhodné místo mezi jinými duchovními centry Ruska.