Chrám nanebevstoupení páně( kimra): historie, popis, architektura, adresa

V oblasti Tver, na břehu Volhy, se nachází Staré ruské město Kimra. Jednou z jeho atrakcí je chrám Nanebevstoupení Páně, postavený na památku vítězství ruských zbraní ve válce v roce 1812 a stal se jakýmsi památníkem tohoto důležitého události. Podívejme se blíže na jeho historii.

Vesnice na břehu Volhy

V dávných dobách se na místě současného města Kimra nacházela vesnice, která dostala své jméno od nedalekého přítoku Volhy-malé řeky Cimrki. První zmínka o něm je v listině z roku 1635, podle níž král Michail Fedorovič udělil ho svému boyarovi F. M. Lvov, který se vyznamenal v diplomatické službě.

Stejný dokument zmiňuje chrám Nanebevstoupení Páně ve vesnici Kimra. Jeho popis chybí, ale z následujících dokumentů z roku 1677 lze usoudit, že se jednalo o starodávnou a extrémně zchátralou stavbu.

Zbožné úsilí vesničanů

Během následujících desetiletí vesnice opakovaně měnila své majitele. Na začátku 18. století byl chrám Nanebevstoupení Páně, který se nacházel v Kimrách, přestavěn, ale nakonec znovu zchátral a v roce 1808 jeho farníci společně s prittem požádali svatou synodu, aby jim na vlastní náklady povolili postavit ve své vesnici nový kamenný kostel.

Vzhledem k tomu, že iniciativa vesničanů byla záležitostí nejen bogogodny, ale také nevyžadující finanční náklady od úřadů, bylo povolení uděleno bez prodlení, ale brzy začátek práce byl zmařen jak organizačními obtížemi, tak válkou s Francouzi, která začala v roce 1812. Oprava byla přesto provedena a stavba chrámu byla otázkou času. Zbývalo jen hledat potřebné prostředky.

Velkorysí bratři

Jak se často stává, dobrovolní dárci byli nalezeni z řad bohatých lidí. V tomto případě to byli místní obchodníci-bratři Bashilovové, kteří si přáli postavit chrám Nanebevstoupení Páně v Kimrách, aby vzdali vděčnost Bohu za vítězství, které mu bylo zasláno nad Francouzi. Na jaře roku 1813 byly z jejich prostředků zahájeny práce prováděné ve velkém měřítku.

Již brzy se na místě bývalé dřevěné budovy zvedly cihlové omítnuté zdi nového chrámu, na jehož zvonici bylo zvednuto 10 zvonů odlitých na zvláštní objednávku Uralskými řemeslníky. Bratři nešetřili penězi na stavbu kamenného plotu, který zahrnoval nejen chrám, ale také území farního hřbitova umístěného poblíž. Jeho výzdobou byla prolamovaná kovaná brána umístěná na západní a východní straně komplexu.

Následná rekonstrukce chrámu

Dalším neméně velkorysým dárcem, nebo, jak se běžně říká v církevních kruzích- "chrámovým stavitelem", byl další zástupce místního obchodníka, Alexander Moshkin. Byla jim poskytnuta značná částka na přestavbu a výzdobu chrámu Nanebevstoupení Páně v Cimrech. Historie nám sdělila, že ve 30. letech 19. století plně financoval řadu rozsáhlých a velmi nákladných prací na jeho rekonstrukci.

Takže na prostředky a. Moshkin byl přestavěn refektář, jehož bývalá místnost byla demontována a nová byla postavena mnohem větší. Kromě toho na místě staré, také demontované, zvonice postavily stupňovitý zvonek, na který bylo zvednuto několik dalších zvonů. Nezanechal bez povšimnutí ani vnitřní výzdobu chrámu.

Na objednávku Moshkina byly namalovány a oblečeny ve stříbrných obrazových rizech, které zdobily spodní řadu chrámového ikonostasu. Stále existují dokumentární důkazy o provádění dalších, méně významných prací. Na závěr dobročinnosti Velkorysý obchodník předal opatovi dokument, podle kterého po své smrti zanechal značnou část majetku chrámu a členům jeho účtu.

V předvečer revoluce

Poslední fází stavebních prací souvisejících s chrámem Nanebevstoupení Páně (Kimra) byla stavba kaple, která mu patřila, na místě, kde se dnes protínají ulice Orjonikidze a Shchedrina. Následně byla zbořena, protože nezapadala do Projekt města výstavby. V prvním desetiletí 20. století se dokonce předpokládalo, že farní hřbitov odstraní část jeho sousedního území, ale události, které následovaly, brzy zabránily realizaci těchto plánů.

Pošlapaná svatyně

Náboženské pronásledování, které následovalo krátce po nástupu bolševiků k moci, nebylo ušetřeno ani Volžské Město Cimry. Chrám Nanebevstoupení Páně, stejně jako mnoho dalších domácích svatyní, byl vybrán od věřících a prohlášen za státní majetek. Bohoslužby v něm však pokračovaly až do konce 30. let, ale pouze na základě dočasné smlouvy uzavřené mezi městskými úřady a místní náboženskou komunitou pod jejich zbytečnou kontrolou.

To pokračovalo až do ledna 1941, kdy se v novinách objevily zprávy, že dělnická města údajně požádala sovětské úřady, aby nakonec zničily tuto "živnou půdu náboženské temnoty". V SSSR, jak víte, byla deklarována svoboda vyznání, ale protože lidé žádají-nějak nepohodlné odmítnout. Skončilo to tím, že chrám Nanebevstoupení Páně v Kimrách, jehož historie úzce souvisí s ruským vítězstvím nad Napoleonem, byl uzavřen a jeho prostory byly předány k dispozici olejárně.

V době totálního ateismu

V poválečných letech byla výroba oleje považována za nerentabilní, továrna byla uzavřena a budova, která byla kdysi Božím chrámem, šla po rukou, přenášená z rovnováhy do rovnováhy různými hospodářskými organizacemi. Najednou tedy sídlil obchodní sklad, poté transformátorová rozvodna, autoservis a řada kanceláří, které nemají s náboženstvím nic společného.

Pokud vezmeme v úvahu skutečnost, že během všech těchto let se úřady nikdy neobtěžovaly provádět opravy, je jasné, proč se budova bývalého chrámu Nanebevstoupení Páně v Kimrách setkala s přestavbou, když byla v havarijním stavu, připravená kdykoli se zhroutit.

Na vlně přestavby

Ale naštěstí, jak svědčil Kazatel, po čase je vždy čas je sbírat, aby se rozptýlily kameny. Na počátku 90. let byla městská média náhle zaplavena zprávami, že všichni stejní dělníci, na jejichž žádost byl kdysi uzavřen chrám Nanebevstoupení Páně působící v Kimrach, důrazně požadují, aby byl vrácen místní komunitě.

Vzhledem k tomu, že tentokrát nebylo možné odmítnout pracovníky, velmi brzy byla poslední ekonomická organizace, která bydlela na svatém místě – "Cimrtorgu" – nařízena místnost uvolnit. První bohoslužba, která se konala v květnu 1991, však byla provedena na paperty chrámu, se dveřmi zamčenými vedením dražby na stodolovém zámku - jejich odpor byl tak tvrdohlavý.

Současný život chrámu

Dnes se chrám Nanebevstoupení Páně působící ve městě Kimra (adresa: kalyayevsky Lane, 2) znovu usadil v řadě předních duchovních center nejen Volhy, ale celé země. Náboženský život jeho farníka řídí opat-arcikněz otec Andrei (Lazarev). Spolu s ním jsou kněží Valery Lapotko a Oleg Maskinsky zaneprázdněni krmením stáda.