Lazarevský kostel suzdal. Historie a adresa

Než se pustíme do popisu Lazarevského kostela Suzdal, trochu se ponoříme do historie tohoto starobylého města, které je v análech z roku 1024 označováno jako hlavní obchodní a řemeslné centrum díky své blízké poloze u řeky Kamenke. Právě podél ní byla kdysi dlážděna obchodní cesta.

Město Suzdal pod Jurijským králem Dolgorukem bylo hlavním městem Rostovsko-Suzdalského knížectví. Ve venkovské rezidenci knížete Jurije Dolgorukoye ve vesnici Kideksha byla zahájena Architektura bílého kamene na severovýchodě Ruska ,protože tam byl postaven první kostel ve jménu svatých knížat Borise a Gleba (1152.).

Lazarevská církev. Suzdal. Historie

Pod Andrejem Bogolyubským, synem Jurije Dolgorukoye, bylo Hlavní město Rostovsko-Suzdalského knížectví přesunuto do města Vladimir a knížectví se začalo nazývat Vladimir-Suzdal. Od počátku 14. století se město Suzdal stalo hlavním městem státu Suzdal-Novgorod.

Historie však probíhala a do města přišli tatarští mongolové, kteří osadu spálili a vyplenili, zatímco místní byli zajati. Ale Suzdal byl postupně oživován a zůstal nábožensko-kulturním a řemeslným centrem v Rusku a stal se součástí Moskevského knížectví.

V 16. A 17. století se Suzdal vyvíjel a rozčiloval. Všechny stávající budovy jsou dnes soubory starověkého Kremlu, které zahrnují kláštery Spaso-Euphimievsky a Pokrovsky. Nyní je Suzdal jakýmsi muzeálním městem s 200 architektonickými památkami. Některé památky z bílého kamene jsou uvedeny na Seznamu světového dědictví UNESCO.

Ruská architektura

Lazarevský Kostel Suzdal lze připsat úžasným klenotům památek. Oficiálně se jí říká kostel Lazara spravedlivého vzkříšení. Patří do chrámů diecéze Vladimir ROC. Tento kostel se nachází v centrální části města a stojí mezi klášterem Rizozhensky a obchodním náměstím. V městském posadu je tento sněhově bílý, korunovaný měděnými kopulemi jedním z nejstarších staveb postavených v roce 1667. Západní část fasády směřuje ke staré ulici a východní k Leninově ulici.

Kostel Lazarevskaya Suzdal se nachází na adrese: Stará ulice, 6.

Stavitelství

Čtveřice hlavního objemu budovy Lazarevského kostela je vyzdobena v podobě platbandů se třemi různými portály, které se nacházejí na každé z fasád. Dále jsou široké římsy s kokoshnikami ve tvaru podkovy a pásem dlaždic. Na východní straně budovy jsou tři apsidy. Lehké elegantní bubny jsou vyrobeny z arkaturně-kolonového pásu. Uvnitř chrámu slouží jako podpora pro krabicové klenby dva sloupy, které tvoří světelné otvory ve středních a čtyřech rohových bubnech.

Antipievská církev

V blízkosti byl velmi úzce umístěn antipianský kostel, pojmenovaný po biskupovi Antipius z Pergamonu, postavený v roce 1745. Její zvonice se stala jednou z nejpozoruhodnějších ve městě a dokonce i dnes je skutečnou výzdobou města.

S největší pravděpodobností se objevila mnohem dříve než hlavní budovy a velmi připomíná zvonici Nikolského kostela městského Kremlu, což je osmička naložená na čtyřstrannou klec. Stan zvonice je konkávní, má tři řady zaoblených sluchových otvorů a fasáda je rustikálně zdobená a zdobená šířkami.

Antipievský kostel, na rozdíl od Lazarevského, je jednopatrový chrám s jednou malou kapitolou na bubnu.

Po revoluci byly protipievské a Lazarevské kostely Suzdalu uzavřeny a veškerá výzdoba a liturgický inventář byly rozptýleny. Protipievský kostel byl přeměněn na garáž.

Ale v roce 1959 pod vedením a. Varganova byla obnovena, během níž byla vnější barva zvonice obnovena v souladu s náčrtky ze 17. století. V roce 1960 se místní úřady snažily udržovat vnější výzdobu kostelů, protože město Suzdal se stalo turistickým centrem.

Rané zmínky

První zmínky o Lazarevském kostele v Suzdalu se nacházejí v 15. století v královské listině Jana III., která byla v roce 1495 udělena klášternímu klášteru Spaso-Euphymia. Říkalo se, že chrám je spolu s dalšími církvemi dán pro budoucí použití archimandritovi Konstantinovi s bratřím.

Kostel byl původně postaven z dřevěného srubu, ale poté byl na stejném místě v roce 1667 postaven kamenný kostel. A do roku 1745 k ní byl přidán zimní antipievský kostel, čímž vznikl soubor spárovaných chrámů.

Stále zdobí město antipievskaya a Lazarevskaya kostely. Fotografie Suzdalu s těmito starodávnými strukturami nás mentálně ponoří do původní historie Ruska, učí se a nenechají nás zapomenout.

Na samém počátku 17. století byl Lazarevský kostel valbový, to znamená s dřevěným vrcholem, ještě dříve, je docela možné, že měl jednodušší strukturu-kletskaya.

V roce 1996 byla spolu s antipievskou církví převedena do vlády nekanonické ruské pravoslavné Svobodné církve, která byla později přejmenována na ruskou pravoslavnou autonomní církev (RPAC), kterou zasvětil biskup Grigory (Grabe).

Obnova

Tato církevní jurisdikce provedla v chrámu restaurátorské práce, o nichž bylo napsáno i v časopise pravoslavné chrámy. Vyznačovaly se sekerou a provedené nástěnné malby prostě nevydržely žádnou kritiku. Stav chrámů patřících zástupcům RPAC naznačoval, že posledně jmenovaní měli úplnou atrofii pocitu krásy.

V této věci se v roce 2006 konal arbitrážní soud v oblasti Vladimíra, který vedl k rozhodnutí zabavit 13 městských chrámů z RPAC v prosinci 2009, mezi nimiž byly Lazarevské a Antipyevské církve, a dát je ruské pravoslavné církvi. Poté byli přiděleni k chrámu Michail-Arkhangelsk.

Když zástupci RPAC opustili chrám, vzali královskou bránu a vykořenili topné potrubí.

O obnovu Lazarevských a Antipyevských chrámů se postaral Jerez Alexander Lisin. Restaurátorské práce tam probíhají dodnes, takže servisní plán Lazarevského kostela Suzdal lze zjistit telefonicky, protože stále neexistuje žádný trvalý harmonogram.