Nikoloz baratashvili, gruzínský romantický básník: biografie a dílo

Nikoloz Baratashvili byl muž s tragickým a komplikovaným osudem. Nyní je zařazen mezi uznávané klasiky gruzínské literatury, ale během svého života nebylo vydáno žádné z jeho děl. Jeho první básně byly vydány až 7 let po jeho odchodu ze života. A sbírka děl byla vydána v gruzínštině až v roce 1876.

Životopis Nikolose Baratashviliho

Nikoloz (Nikolai) Melitonovich Baratashvili se narodil 15. prosince 1817 ve městě Tiflis (Tbilisi). Jeho rodiči byli gruzínští šlechtici, knížata: otec-princ Baratašvili Meliton Nikolaevič; matka-princezna Efimia Dmitrievna Orbeliani.

Jeho matka byla potomkem slavného gruzínského krále Heracliuse II. Slavný básník Grigol Orbeliani, který působil nějakou dobu jako ruský místokrál v Zakavkazsku, byl Nikolajem strýcem. Jeho duchovním učitelem během studia na gymnáziu byl slavný představitel inteligence, autor učebnice logiky Solomon Dodashvili.

Osobnost budoucího básníka se formovala obklopená vzdělanými lidmi, kteří byli inspirováni myšlenkami Decembristů, francouzských osvícenců. V kruhu komunikace dospělých, kterým mladý Nikoloz věnoval pozornost, byly myšlenky nezávislosti Gruzie, smutek nad ztrátou nezávislosti, vzpomínky na minulou velikost.

Studium, nehoda

V roce 1827 rodina identifikovala Nicolose, aby studoval na šlechtické škole Tiflis. Tam se dostal pod vliv svého mentora, slavné politické osobnosti, filozofa Solomona Dodashviliho. Vštípil budoucímu básníkovi myšlenky humanismu, ducha národní svobody.

Během tréninkového období v této instituci však Nikoloz utrpěl nehodu, která ovlivnila celý jeho pozdější život. Jednoho dne spadl ze schodů a vážně si poranil nohy. V důsledku toho získal Baratashvili nevyléčitelnou kulhání, což vedlo ke zhroucení jeho snu-touhy vstoupit do vojenské služby.

Nemilovaná práce, rodinné problémy

Rodinné problémy, jmenovitě rychlý pokles příjmů jeho rodiny, upadající do veselého životního stylu, stejně jako dluhy a nemoci otce přivedli Nikoloz Baratashvili odmítl pokračovat v přijímání vzdělávání v ruštině universitě. Jako jediný živitel rodiny začal pracovat jako jednoduchý úředník na expedici masakru a soudu.

Nikoloz vzal takový obrat osudu jako Ponížení. Navíc přestal vidět pro sami co-nebo vyhlídky, ztratil naději do budoucnosti.

Zahájení tvůrčí činnosti, zklamání

Tentokrát se Baratashvili vážně zabýval psaním poezie. Životní peripetie ovlivnily obsah jeho poezie. Je naplněna frustrací a osamělostí. Navenek se však Nikoloz snažil zapůsobit na vtipného muže, nadšence, někdy zlého na jazyk.

Nikolozův světonázor a dílo byly ovlivněny událostmi politického spiknutí z roku 1832, kdy se jednotliví zástupci Gruzínské inteligence, mezi nimiž byl i jeho učitel Solomon Dodashvili, pokusili oddělit Gruzii od Ruské říše. Akce spiklenců byly neúspěšné a Baratašvili, který je upřímně podporoval, si uvědomil, že sen o nezávislosti země se bude muset rozloučit.

Selhání v osobním životě, milostné texty

V osobním životě Nikolose, který utrpěl vážné finanční potíže a trpěl získanou kulháním, byl také pronásledován neúspěchy a frustracemi. Zamiloval se do Ekateriny Chavchavadze, dcery slavného gruzínského literáta Alexandra Chavchavadze. Ale tato láska se nestala vzájemnou. Nedosáhl umístění krásy. Catherine upřednostňovala Prince Davida Dadianiho, skutečného vládce Megrelia. Nicolosovy básně věnované jeho milenci jsou však brilantním příkladem lyrických milostných děl.

Příchod slávy

Do této doby, počátkem čtyřicátých let 19. století, byl mladý Nikoloz Baratashvili již známý jako básník. Dokázal spojit stejně smýšlející a talentované mladé lidi kolem sebe a stal se vedoucím literárního kruhu. Jeho soudruzi již po smrti Baratašviliho následně na základě kruhu vytvořili v roce 1850 slavné gruzínské divadlo. Kromě toho začali vydávat literární časopis Tsiskari v roce 1852.

Nikolozova sláva jako talentovaného básníka se rozšířila daleko za Gruzii. Byl také oslavován na Petrohradské akademii věd a nabídl pozici korespondenta, jehož hlavním úkolem bylo shromažďovat materiály o gruzínských dějinách.

V této době však Nikoloza Baratashvili znovu předjel rodinné problémy. Jeho otec se úplně zhroutil. Aby mohl Nikoloz nějak vyřešit finanční problémy, musel odejít mimo Gruzii do Ázerbájdžánu.

Smrt básníka

Nejprve pokračoval ve své službě ve městě Nakhichevani a později se přestěhoval do ázerbájdžánského města Ganja. V této lokalitě zachytil těžké infekční onemocnění. Podle některých to byla maligní horečka. Jiní říkají, že Baratashvili onemocněl těžkou malárií. Pro něj se však ukázala jako fatální nemoc. Nikoloz Baratashvili zemřel 9. října 1845, ve věku pouhých 27 let.

Dlouhá cesta k věčnému odpočinku

Popel básníka byl třikrát znovu pohřben. Poprvé ho cizí země přijala sama, v nepřítomnosti na pohřbu příbuzných a blízkých. Byl pohřben na hřbitově v ázerbájdžánském městě Ganja.

7 let poté, co byly v Gruzii publikovány básně Nikolose Baratashviliho, se ve své vlasti okamžitě stal nesmírně populárním. Vzniklo sociální hnutí, jehož cílem bylo znovu pohřbít jeho ostatky v Gruzii. Tento Gruzínský lid byl schopen realizovat v roce 1893. Jeho popel byl pohřben v Didubianském panteonu, kde odpočívali postavy Gruzínské kultury.

Potřetí byl Nikoloz Baratašvili po dalších 45 letech znovu pohřben. V sovětské Gruzii byl v roce 1938 jeho popel přenesen do panteonu Mtatsminda. Tam našli mír nejslavnější a hodné postavy gruzínské národní kultury. Na tomto místě Nikoloz Baratashvili právem zaujal své čestné místo.

Dědictví básníka

Literární dědictví Baratashvili v kvantitativní složce je malé. Z jeho pera vyšlo pouze 36 básní a jedna Historická báseň "osud Gruzie". Význam jeho práce a osobnosti pro gruzínskou literaturu však nelze přeceňovat.

Vědci díla básníka věří, co poté legendární Shota Rustaveli po dobu 600 let se nikomu nepodařilo povýšit gruzínskou poezii na tak vysokou národní a obecnou lidskou úroveň, na jakou ji Nikoloz Baratashvili vzal.

Slovník Brockhaus a Efron věnoval následující řádky gruzínskému básníkovi:

"Těžké osobní selhání a bezvýznamnost okolního prostředí na dílo básníka přezdívaného "Gruzínský Byron"byla uvalena pečeť melancholie. Ve věku boje s highlandery a obecné fascinace vojenskými vykořisťováními volá po jiné, lepší slávě, aby potěšil své rolníky; touží po obětavosti ve jménu vlasti. Baratašviliho pesimismus nespadá do rámce osobní nespokojenosti; má filozofický charakter, který je podmíněn obecnými požadavky lidské duše. Baratashvili je prvním gruzínským myslícím básníkem, který ve svých krásných dílech ztělesňuje univerzální ideály spravedlnosti a svobody".

Vrchol jeho díla je považován za "Merani". Je považována za nejoblíbenější báseň gruzínského lidu. Je klasifikován jako dokonalý příklad poezie romantického básníka Baratashviliho.

V Ázerbájdžánu je Nikoloz známý pro psaní básnického díla "píseň Gonchabeyim". Je věnována slavné básnířce Ázerbájdžánu-Gonchabeyim, která byla dcerou posledního vládce Nakhichevanského chanátu Eshan Khan. Kromě toho přeložil její díla do gruzínského jazyka.

Baratašvili přišel do sovětské, ruské kultury na počátku 20. století, již za sovětské vlády. Jeho díla, publikovaná v gruzínštině Borisem Pasternakem, si okamžitě získala značnou proslulost. Písně, vokální cykly, oratoria jsou psány na poezii Baratashvili. Jejich autory jsou takové slavné kulturní osobnosti jako Sergej Nikitin, Elena Mogilevskaya, Otar Taktakishvili.