Starší joseph hesychast: biografie a popis života, historická fakta

Starší Joseph Hesychast, ctihodný otec Joseph, jak ukazuje čas, je jedním z významných lidí v duchovních dějinách minulého století. Jeho dopisy, spisy a rozloučení lze srovnávat pouze se zprávami svatých. Takové srovnání je samozřejmé. Joseph vždy vedl život asketa, podobný životu velkých svatých. Vydal starší Joseph Hesychast kompletní sbírku výtvorů adresovaných světu. První z jeho studentů ve své knize vyprávěl o životě staršího. Další-představil knihu, ve které věnoval kapitolu svému učiteli a pojmenoval ji "Můj život se starším Josefem Hesychastem"

Co je v knihách těch vzdálených let

Joseph, který byl v prostředí mnichů již známý a uctíván jako tichý muž, usiloval o soukromí po celý život. Sláva, která k němu přišla v průběhu let, ho neobtěžovala, protože o takové velikosti si ani nemyslel, že to vůbec nepotřeboval. Prostřednictvím putování a poustevnictví získal starší a neustále rozšiřoval znalosti, které později sdílel s mnichy. Po celou dobu Joseph nezapomněl vést záznamy, které byly později zveřejněny. Tyto knihy našly své obdivovatele ve světě a v klášterech.

Vše, co bylo spojeno s hledáním a s tak těžce získanými zkušenostmi, je uvedeno v knihách otce Josefa. Zde nevyvolává, ale vede všechny postižené k dosažení těch znalostí, které jsou do těchto slov vloženy s Boží pomocí. Podle pokynů reverenda Josefa dosáhlo mnoho jeho učedníků úrovně osvícení, která jim pomáhá a nyní přináší laikům spravedlivé myšlenky, učí a mentoruje lidi na cestu pravý. Tato učení a získané znalosti, které stále nesou lidem, pomáhají jim slovem, skutkem a vedou je na cestu pravda.

Josefovy mladé roky

Francisco Cottis se narodil v roce 1899 v rodině jednoduchých dělníků. Jeho domovinou je vesnice Lefka na ostrově Paros, který je jedním z Kykladských ostrovů v Řecku. O několik let později, vycvičený rodiči ke spravedlivému životu a zbožnosti, se mladý muž zjeví světu jako reverend Joseph Hesychast (tichý) nebo aténský starší Joseph Hesychast. Byl jmenován tichým mužem pro jeho výjimečnou lásku k lakomosti, kterou následoval celý život.

Otec Georgios a matka Maria vychovali svých šest dětí podle Božího zákona a od raného věku vštípili ctnost, spravedlnost a poslušnost. Když otec zemřel, Maria sama táhla těžké břemeno, které je nedílnou součástí matky velké rodiny. Francisco vypadl ze školy a začal pomáhat své matce se vším, ale odmítnutí studia nemělo žádný vliv na chlapcovo vzdělání.

Jednoho dne bylo Marii dáno zjevení, že její syn, Francisco, bude mít velkou slávu a že jeho jméno je již zapsáno na tajemném seznamu nebeským heraldem a nebeský král vyjádřil svou vůli. Maria s úctou naslouchala slovům. Po několika letech, po příkazu srdce, dospěje k rozhodnutí stát se jeptiškou v novém klášteře, kde se její syn stane mentorem.

Budoucí velký starší Joseph Hesychast a nyní 15letý mladý muž, Francisco Cottis, šel hledat výdělky do Pireus a po nějaké době byl povolán do armády. Po službě se rozhodl zamířit do Atén, kde získal práci, aby mohl pomoci své matce a bratrům.

Athos-Svatá Hora

Kláštery Athos, život spravedlivých, klášterní cesta začala přitahovat Františka kolem 23 let. Rodičovská výchova se projevila a mladý muž začal projevovat rostoucí zájem o duchovní život, stále více se obracel k duchovní literatuře.

Když si mladý muž vzal čtení k srdci, viděl to jako svou cestu a účel, začal napodobovat klášterní způsob života, snažil se co nejčastěji apelovat na Boha a neustále dodržovat Boží zákony. Potřeboval však učitele, který by ho mohl vést skutečnou cestou, jejíž začátek mladý muž viděl před sebou.

Měl štěstí a to by se později stalo zlomovým, osudovým souborem okolností, které by ho přivedly ke světové slávě, o které ani nepřemýšlel. V roce 1921 se Francisco setkal se starším, který se stal jeho učitelem v počáteční fázi cesty. Starý muž poskytoval rady, které mladý muž tolik potřeboval, a díky nim se mladý muž etabloval ve své volbě, šel na volání srdce v klášterní cestě.

Po nějaké době, poté, co si Cottiis uvědomil veškerý rozruch brněnského světa, rozdává všechny své úspory potřebným, nechává všechno chudým a stejně jako všichni jeho učitelé, od kterých se naučil moudrost z knih a přímo požádal o radu, jde do Athosu. Mladý muž se připravoval na největší změnu svého života a dobře věděl, co ho čeká. Nejen to, vědomě usiloval o tyto změny.

Život na Athosu

Joseph Hesychast si pamatuje své rané dny na Athosu jako čas plný zklamání. Mladý muž s horlivým srdcem a silnou vírou očekával setkání s takovými askety, o kterých ví ze života svatých. Ale bohužel, realita byla mnohem smutnější. Jak čas plynul, skutečný význam Mantis Commons byl ztracen a současní mniši vypadali mladému muži méně morálně, než si je představoval z knih.

"Byl jsem ve stavu truchlícího pláče", - takže pak píše ve své knize starší Joseph Hesychast.

Frangiscos přesto vstupuje do bratrstva staršího Daniela z Katunaku a na chvíli dodržuje předepsaná pravidla poslušnosti. Ale poté, co stále více pociťoval potřebu soukromí, nenašel pro svou mysl dostatek jídla a znalostí, opustil nově zjevený mnich bratrství a vydal se hledat duchovního průvodce, který je pro sebe vhodnější.

Hledání

Mladý muž se dlouho snažil najít toho, kdo mu může sdělit své zkušenosti, kdo ukáže cestu k pravdě a kdo bude v duchu blízký. Po mnoha pokusech se mladý muž rozhodl, že pro všechny vůle Boží, a rozhodl se stát se poustevníkem. Vybral si místní jeskyně pro bydlení, kde strávil dlouhé noční hodiny v ústraní, a během dne šel prodávat své košťata, z nichž vydělával na chleba.

Po putování po zemích Athosu, učení se překonat každodenní potíže a stále více najít Boha v duši, se Francisco konečně setká s podobně smýšlejícím mužem v osobě mnicha Arsenia, s nímž je následně navázáno silné přátelství. Přátelé musí projít obtížnou cestou a dosáhnout osvícení, ale zatímco putují po Svaté Hoře a hledají duchovního průvodce.

Uplynul nějaký čas a přátelé na rozloučenou Daniela z Katunaku, který připomněl, že klášterní práce je především odříznutím vůle, a také znovu přinesl roli poslušnosti mladým mužům, se dostali k staršímu Efraimovi z Katunaku. Starší byl moudrý Albánec a mohl své nováčky hodně naučit. Mladý muž vděčí svému prvnímu duchovnímu průvodci základy klášterního života, jeho pravidlům a asketickému pohledu na svět.

Klášterní výkon

V té době dosáhl Francisco 26 let od narození. V tomto věku našel své útočiště, které tak dlouho hledal. V roce 1925, po všech světských zkouškách, byl Frangiskos zastřižen do velkého schématu a nazván novým jménem – Joseph. Chlapec vychovaný ve spravedlivé rodině se tak stane cestou, která ho povede po dobré cestě a dá sílu vést lidi za sebou.

Starší Efraim mezitím postupně mizel a jeho poslední dny byly stráveny na poustevně Vasilije Velikého, kde se také nastěhoval. Josephovi jako přijímači bylo předáno vedení a řízení činnosti komunity. Přátelé a bratři v Kristu, Joseph a Arsenius, nepřestali putovat po Svaté Hoře, ale v zimě trávili čas právě v kalivě. V budoucnu ji budou považovat za trvalé bydliště.

Pokušení

V této fázi začal život staršího Josefa Hesychasta podléhat pokušení padlých duchů. Osm let trval starcův boj s temnými silami. Následně starší Joseph Hesychast v plné sbírce výtvorů zmíní toto období svého života. Řekne vám, jak jednoho dne, když už byl vůdcem komunity, viděl ve vizi řadu mnichů. Kristovi válečníci se připravovali na odraz invaze démonických hord.

Joseph vstal na návrh vůdce mnichů v řadách, v jeho předních řadách, a úspěšně odrazil nepřátelské útoky. Všechny intriky ďábla, všechny jeho triky a sítě Joseph obcházel pomocí Boží, odcházel od pokušení a přepadení démonů. Trvalo osm dlouhých let, než Joseph prolomil odpor temných sil a vyhnul se pokušení stát se na cestě pravda.

Úspěšný boj proti světským pokušením život vedl Josef K setkání s novým mentorem, který dokázal dát to, co tak potřeboval. Tichý Daniel, jméno učitele, pokorný a moudrý, visel poblíž velkého vavřínu, v cele svatého Petra z Athosu. Daniel se držel askeze a vedl extrémně přísný životní styl. Joseph napodoboval nového mentora a přešel na chléb a vodu, někdy si dovolil trochu zeleniny, jedl jednou denně a bojoval proti lenosti, která ho pokoušela. Mnoho pozitivních rysů Daniela převzal Joseph.

Cesta k osudu

Když Josef vyrůstal, stal se mezi klášterními bratrstvími stále slavnějším a nakonec se kolem něj vytvořilo nové bratrství, kam se mniši snažili dostat, slyšeli o Josefovi a souhlasili s jeho výroky. Athanasius, Josefův krevní bratr, také vstoupil do bratrstva.

Starší Joseph Hesychast vyjádřil klášterní zkušenost všem, kteří to potřebovali. Mnozí k němu šli ze vzdálených míst pomoc a tipy. S lovem sdílel své zkušenosti a znalosti, ale jeho život jako poustevníka stále více přestal být tak osamělý. Stále častěji se začaly objevovat myšlenky na nalezení nového místo pro o samotě, aby i nadále získával znalosti, které starší Joseph Hesychast a jeho bratrstvo stále více toužili.

Některé události vyžadovaly časté exkomunikace Josefa z Athosu. Jeho rodná matka byla připravena přijmout tonzuru, o které informovala svého syna. V letech 1929-30 byla během těchto událostí v okrese Drama založena ženská rezidence. Jeptišky z tohoto kláštera získaly v osobě Josefa moudrého učitele a učitele. Pravidelné dopisy staršího Josefa Hesychasta po jeho návratu do Athosu přispěly k dalšímu vzdělávání a poučení jeptišek.

Dalších osm let uplynulo v putování, dokud starší Joseph a mnich Arsenius nenašli opuštěnou kalivu v jeskyních pod horským útesem. Zde v malé poustevně svaté Anny se zastavili na další asketické činy. Mnoho klášterních vykořisťování staršího bude později ve svých knihách popisovat jeho učedníci. Jedna taková kniha "Můj starší Joseph Hesychast a jeskynní muž" budou číst v klášterech za jídlem.

Poustevnictví

Nejprve si bratři postavili malou chatu. Získali docela dost improvizovaného materiálu a ze dřeva, větví a hlíny vyšlo skromné obydlí, které mělo tři prostory. Dva z nich si bratři vzali pod cely, jeden byl ponechán hieromonachovi, který občas navštívil jejich místo odloučení. Poté, co poblíž našli zničený kostel sv.

V následujících 30 letech se kaliva v horských jeskyních stala místem útočiště stejně smýšlejících lidí před světským shonem. Oba dva, přestože místo pro obytné prostory bylo katastrofálně nedostatečné a poloha obydlí byla zvolena velmi nešťastně, Joseph a Arsenius strávili své dny modlitbami a spisy. Navzdory hladu, neobdělávání a malé ploše prostor se bratři cítili pohodlně. Zde byly vytvořeny všechny podmínky pro vedení osamělého života, bez ozdůbek a pokušení.

Další asketové začali brzy přicházet do kalivy. Byli to většinou mladí mniši, kteří se snažili vstoupit na cestu mnišství a hledali mentora v osobě staršího Josefa Hesychasta. Josef a jeho bratr v Kristu opět mění bydliště. Tentokrát se jen pohybují blíže k pobřeží. Zde v kalivě svatých Bezsrebreniků, že v novém skitu, pokračují v osamělém životním stylu.

Otec Josef cítil, jak se nemoc blíží, když mu bylo 59 let. Těžké onemocnění nevyděsilo ani nezlomilo staršího muže, ale síly ho každý den opouštěly. Všechno to začalo vážným nárazem na krku, který vyvolal obavy zdraví Josef. Starý muž se na chvíli vzdal lékařské péče mimo kalivu, nechtěl ustoupit z cesty klášterních vykořisťování, ale přesto, navzdory přesvědčování svých duchovních žáků, nakonec souhlasil.

Dědictví

Jako muž vysokého ducha se starší Joseph Hesychast z Athosu, jehož život a učení budou příkladem pro mnoho spravedlivých lidí, připravil na bezprostřední zánik, který již cítil. Naříkal, že lidé, kterým se snažil pomoci, mu nemohli pomoci, posmívali se mu a smáli se. Ale přesto Starý muž našel ty, kteří jsou s ním jednotní ve skutcích a myšlenkách. V den Nanebevzetí Panny Marie byl zasvěcen Svatým Kristovým tajemstvím. Starší Josef Hesychast odešel do světa 15. srpna 1959, ve věku 60 let.

Kromě duševního tepla a spravedlivých projevů zanechal starší Joseph Hesychast dopisy mnichům a laikům. Zde pokyny a spravedlivé projevy starší adresuje každému, kdo se chce přiblížit Bohu. Jedním z nejlepších rozloučení staršího Josefa Hesychasta bylo kompletní shromáždění výtvorů, které jsou považovány za knihu života, která otevírá cestu ke znalostem. Právě tato kniha je vybrána jako průvodce na cestě k klášternímu životu těmi, kteří v sobě cítili povolání uniknout světskému shonu.

Ve svých knihách starší Joseph Hesychast káže modlitbu duše a těla, kterou je třeba žít, projít se. Řekl, že modlitba je chytrá akce a každý ji bude mít jinak. Božská liturgie je jednou z oblíbených zábav starého muže, protože to může být pro mnicha důležitá podmínka pro duchovní růst.

Ve svém bratrství se otec Joseph neustále obracel k liturgii. Mniši ji prováděli denně a přijímali Společenství a cítili božské světlo, po kterém toužili. Někteří však zavrčeli, že příliš časté přijímání je příliš bolestivé. K čemuž Joseph připomněl soudcům, že mnoho svatých následovalo tuto cestu, že právě v tomto činu bylo dáno mnoho zjevení.

V roce 2008 vydal knihu jeden ze studentů reverenda Josefa, starší Efraim z Filofeje - "Můj starší Joseph Hesychast a jeskynní muž", kde nastínil své vzpomínky na svůj život a zejména na život pod vedením Josefa. V ruském překladu má kniha název: "Můj život se starším Josefem". Tato kniha byla dokonce čtena během jídla v klášterech, takže je plná moudrosti.

Mnich Joseph z Vatopedu, starší Joseph Hesychast, který se stal duchovním otcem a učitelem, vydal v roce 1982 také knihu. Svůj výtvor zasvětil životu a asketickému učení svého učitele. Kniha se jmenuje " starší Joseph Hesychast. Život a učení". Byla napsána na žádost velkého počtu lidí, kteří uctívali staršího Josefa. K této knize byla poté přidána další kapitola. Jednalo se o učení o praxi života v tichu - "desetihlasá duchodilová trubka", kterou ve své době napsal starší Joseph Hesychast.