Obsah
Věrní stoupenci islámu žijí podle přísných kánonů založených na náboženských písmech. Korán, Sunna a mnoho dalších zdrojů podrobně popisují, co muslimové nemohou. Omezení jsou přítomna v nejrůznějších sféry života. O běžných tabu budeme hovořit v tomto článku.
Spánek na břiše

Z toho, co muslimové nemohou, některé věci vypadají obzvláště úžasně. Týká se to například tabu zakazujícího spaní na břiše. Podle Koránu může tato akce přirovnat lidi k obyvatelům podsvětí.
Tento zákaz se vztahuje na muže i ženy. V některých hadísech se tvrdí, že k Prorokovi přišel posel Alláha, když spal na břiše, a prohlásil, že Alláh nenávidí, pokud leží v této poloze.
Věřící muslim musí spát a obrátit tvář na hlavní svatyni Mekky-zakázanou mešitu. V tomto případě by měl být pohled upřen na Qiblu. Toto je směr k této ikonické struktuře, kterou lze nastavit s vysokou přesností odkudkoli na planetě.
Ideální je spát v poloze embrya na pravé straně. Muhammad údajně také spal, ohnul nohy v kolenou a položil pravou dlaň pod tvář.
Nový rok
Další zákaz souvisí s oslavou Nového roku. V poslední době se objevuje stále více stoupenců islámu, kteří vysvětlují mladým lidem, proč by muslimové neměli slavit tento svátek.
V Koránu o něm nejsou žádné informace. Jeho oslava je proto považována za přímo v rozporu s muslimskými pravidly. Mnoho dalších světských státních svátků běžných v Rusku spadá pod zákaz. Je to Mezinárodní den žen, Den ochránce vlasti, další červená data v kalendáři.
Místo toho jsou stoupenci islámu vyzváni, aby oslavovali pouze svátky uvedené v Koránu. Při vysvětlování, proč muslimové nemohou oslavovat Nový rok, zastánci víry zdůrazňují, že v tomto případě se člověk stává podřadným věřícím.
Tento přístup samozřejmě ještě není rozšířený, existuje pouze u určité skupiny přívrženců islámu. Většina ze zvyku stále zvládne Nový rok a považuje jej za rodinnou dovolenou.
Zlato a hedvábí

Korán výslovně uvádí, že Alláh podporuje vše, co je schopné navenek zdobit muslima. Existují však dvě výjimky. To jsou věci, které žena může používat, ale muži je přísně zakázáno-hedvábí a zlato.
Stojí za to zjistit, proč muslimové nemohou nosit zlaté šperky. Společník Muhammada Aliho tvrdil, že Prorok zvedl tyto dvě věci v rukou a prohlásil, že je prohlašuje za povolené pouze pro ženy.
Navíc je znám případ, kdy Muhammad, který si všiml Zlatého prstenu na paži jednoho ze svých společníků, ho sundal a ostře ho odhodil stranou. Tvrdí, že je to koutek pekla, na kterém nelze v žádném případě stavět.
Výsledkem je, že v dnešním světě patří mezi věci, které muslimové nemohou, zlatá pera, manžetové knoflíčky, hodinky a jakékoli další předměty, které tento kov obsahují. Zákaz čistého hedvábného oblečení a zlatých šperků je ve své důležitosti srovnatelný s tabu pití.
V manželství se jako zásnubní prsten doporučuje, aby muž nosil stříbrnou ozdobu.
Alkohol

Co muslimové nedělají, je tabu pití alkoholických nápojů je považován za jednoho z nejznámějších a nejpřísnějších v tomto náboženství.
Muhammad opakovaně připomínal svým spoluvěřícím úplný zákaz vína. Prorok na něj uvalil tabu, takže jako alkohol způsobuje mnoho špatných a nepříjemných činů. Zároveň musíte proklínat nejen osobu, která pije sama, ale také všechny relevantní pro tento škodlivý zvyk, například prodejce.
Korán uvádí, že za trest za konzumaci vína byli pachatelé poraženi holými palmovými větvemi. Ve vině Prorok viděl příčinu všech zla, takže každému, kdo ho pije, hrozí přísný trest.
Potravinové zábrany

Stoupenci islámu mají mnoho nutričních omezení. Z toho, co muslimové nemohou, je dobře známo o zákazu vepřového masa, drůbežího masa a jakýchkoli dravých zvířat.
Zbývající zvířata jsou povolena, pouze pokud nebyla zabita obuškem nebo proudem. Je nutné zabít zvíře, které je pak dovoleno jíst, bodnutím a vyslovením chvály Alláhovi.
V tomto tabu je důležitá námitka. Předpokládá se, že člověk není vinen a neměl by být potrestán, pokud jedl nesprávně zabité zvíře pouze ze své nevědomosti. V takové situaci je zcela osvobozen od odpovědnosti.
Například, pokud mu maso podává pohan, muslim by se neměl zajímat o to, jak bylo zvíře zabito.
Ženské tělo

Islám je konzervativní a patriarchální náboženství. Například zde je přísně zakázáno dívat se na ženské tělo, s výjimkou rukou a obličeje. Proto mnoho muslimek dává přednost takovým uzavřeným oděvům.
Výjimky jsou pro manželku, sestru, dceru a matku. Stoupencům islámu je dovoleno dívat se pouze na ženu, která je oblečená v prostorném oblečení, které se nelepí na tělo a zcela ho kryje.
Pokud je žena oblečená v obleku sousedícím s tělem, je zakázáno se na ni dívat, a to i bez chtíče.
Nejpřísnější zákaz je spojen s rozjímáním o spodním prádle, pokud se muž začne vzrušovat a má hříšné myšlenky.
Nečistá zvířata

V islámu jsou psi považováni za nečistá zvířata. Málokdo ví, že muslimům se nedaří udržet je doma. S nimi by měl být zakázán jakýkoli kontakt. Předpokládá se, že pes je schopen znesvětit jídlo, oblečení a samotnou osobu svou přítomností.
Věřící po takovém znesvěcení musí určitě projít obřadem očištění.
Z tohoto důvodu nelze psa koupit, ale pokud je vyžadován pro podnikání, například pro ochranu hospodářských zvířat nebo pro lov, můžete ho stále chovat.
V tomto případě šaría umožňuje mít kočku doma. Říká se, že tato zvířata miloval sám prorok. Legenda je běžná, když jednou uřízl lem svých šatů, aby neobtěžoval spící kočku.
Většina ostatních domácích mazlíčků se však nedoporučuje udržovat doma. Například zbyteční hlodavci( křečci, činčily), kteří jsou chováni výhradně pro zábavu.
Lichva
Pokud mezi Židy byla profese lichváře velmi běžná, pak muslimům tento rybolov přímo zakazuje Korán. Půjčování nebo půjčování peněz za úroky je další tabu. Nezáleží na tom, jaký je účel půjčky nebo metriky, za které jsou úroky účtovány.
Je pozoruhodné, že hříšník v takové situaci není považován pouze za lichváře, ale také za osobu, která si za těchto podmínek půjčila, a za každého, kdo byl do transakce zapojen. Například svědek IOU.
Výjimka existuje i v tomto případě. Ale pouze pokud je osoba tlačena, aby vzala peníze na úrok z beznaděje. V takové situaci je dlužník osvobozen od odpovědnosti a veškerá vina leží na bedrech věřitele.
Je třeba zdůraznit, že v moderním světě může muslim vzít půjčku od banky, pouze pokud je to odůvodněno skutečnou potřebou, nikoli touhou zlepšit své vlastní bohatství. Výše úvěru nesmí překročit částku požadovanou pro řešení problému. Kromě toho musí člověk nejprve vynaložit veškeré možné úsilí, aby se z obtížné situace dostal jiným způsobem.